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本帖最后由 Esteen_张芝士 于 2021-9-18 22:22 编辑
说起《聊斋志异》，我们大家许多人都在小的时候读过，或者在影视作品中看过，了解过。
有特别多的故事，大家耳熟能详，也给我们幼时的幻想中增添了许多的趣味和素材。
这里说一篇给我印象很深的故事，《画壁》
故事说的是，江西的孟龙潭，与朱孝廉一同客居在京城。 有一天，他们结伴到郊外的一座寺庙游赏。 寺庙虽不太宽敞，但两壁上的壁画却栩栩如生， 尤其是东壁上的一幅《天女散花图》，将朱孝廉吸引得目不转睛。 画上的那位垂髫少女“拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流”， 令他想入非非，以至于“神摇意夺”。 一时间，朱孝廉难以自持，竟灵魂出窍，腾云驾雾般飘然地进入了壁画里。 只见那里殿阁林立，有一老僧在讲说佛法。不一会儿，他感到有人在扯他的衣袖，不由得回头一看， 原来就是适才所看到的画上那位垂髫少女。 而当少女与朱孝廉绸缪燕好之后，少女的同伴们为她盘上头发。 美女“髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也”。 然而，好景不长，正当二人如胶似漆地恩恩爱爱时，外面忽然传来一阵嘈杂声。 他们不禁偷偷一看，只见一个前来“查岗”的使者身穿金甲、面色漆黑， 一手拿着铁链，一手提着铁锤，先是审问众仙女有无私藏下界凡人者， 继而瞪起眼睛向屋内扫视，大有搜查之意。 朱孝廉趴在床下，胆颤心惊。 过了好久，朱孝廉感到“耳际蝉鸣，目中火出”， 连自己是从哪里来的都忘记了。 这时，佛殿中的孟龙潭因不见了朱孝廉踪影，就向老僧询问其去处。 老僧敲敲画壁，唤朱孝廉归回。 朱孝廉如梦方醒，仓皇逃下画来，还心有余悸。 三人再同看那画壁，画中的少女已经“螺髻翘然，不复垂髫矣”。 朱孝廉大惑不解，间老僧是怎么回事， 老僧答曰：“幻由人生，贫道何能解！” 朱举人胸中郁闷不舒，孟龙潭心中则惊骇无主。 两人立即起身告辞，顺阶而下出门离去。 ———————————————— 还记得电视剧对这个剧情做了改编， 那人进入画中后，明知画内画外两翻世界，却不肯再出来， 苦了家中发妻，苦苦找寻，多番无果，最后寻到此处， 她得知丈夫在画中，再待下去，必然命丧于此。 发妻不顾危险也一同进入画中，不受各种诱惑，一心想把鬼迷心窍的丈夫救出来。 最后发妻经受了各种考验和磨砺，才得以救出丈夫。 但是丈夫出来后，回到现实生活，平平淡淡的日子，让他频频回想画中的生活。 偶尔还会唉声叹气，慨叹不若当初死在画中。 ———————————————————— 我不懂，那时候的编剧为什么有这么脑残的思维模式， 男子犯错，要发妻受罪， 竟然是去考验发妻，然后才能救人。 这个男子何德何能呢？ 为什么要歌颂女子这种行为？？？ 是一种惯性奴役女性的优越感或者操控感在作怪嘛？ 女子为妻，为母，就必须要牺牲才会被歌颂， 而男子，只要是浪子回头，就可以得到一句金不换吗？
现今社会，女性意识觉醒了，我们都是独立的个体，独立的人，不是依附，不是附属。 长久以来的父系社会的习惯，让我们身在其中而不自知，慢慢的用男性的审美去雕琢自己，去刻画自己。 我们自律，不是为了别人，而是为了自己的赏心悦目， 我们打扮，不是为了赢得异形追求和目光，我们是想让自己生活得更加美丽。 一切要以自我为出发，不管是减肥，贪吃，健身，懒惰，都是以自我的幸福出发， 抛下那些男性目光下造成的各种焦虑， 让我们实现快乐自由吧
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发表于 2021-9-18 21:53:07
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